№ 2 / 15 февраль

Карабахское Движение

20 лет: режим «ожидания» не завершился

В карабахской армии сейчас служат ребята, которые говорят о Советском Союзе как о далеких исторических временах. В понимании этих ребят Калигула, царь Кир, Гитлер и Сталин – это почти мифические исторические лица. Эти ребята смеются, когда их родители рассказывают о красных галстуках, партийных собраниях, о том, как в 1988 армян обвиняли в национализме и экстремизме. «А что мы должны были делать – ждать, когда в Карабахе не останется ни одного армянина?», – удивленно спрашивают они.

В этом году мы отмечаем 20-летие начала Карабахского движения. С тех дней, когда тихий, провинциальный, почти заболоченный Карабах всколыхнулся от мощного толчка национального достоинства, нам пришлось пройти через семь кругов ада. Молодая женщина, с которой мы беседовали о том, что произошло за эти 20 лет, философски рассказала: «Недавно я с удивлением отметила, что на этом свете не осталось ничего, чего бы я не видела. В 16 лет вместе с семьей босые едва спаслись от погромов в Баку. Рано вышла замуж, родила дочь. Муж погиб в 1994. Жили на квартире – иногда впроголодь. Приходилось просить соседей не выкидывать кости от вареного мяса – я отдавала их ребенку. Сейчас, слава Богу, дочь выросла, я работаю, получили квартиру. Но я потеряла способность удивляться».

В 1991-93 годах Степанакерт бомбили с пяти огневых точек, названия которых даже дети знали наизусть. Тогда почти во всех степанакертских зданиях были квартиры, внутренности которых были видны с улицы. В «поперечном разрезе» квартир мирно улыбались обои с цветочками.

Большинство жилых домов в Степанакерте – старые советские пятиэтажки с большими балконами, покрытыми разного цветами шифером и жестью. Всего 10 лет назад из окон степанакертских домов выглядывали трубы печек-буржуек, потолки балконов были закопчены от дыма, а в окнах вместо стекол были куски пластмассы. Каждый год количество печных труб и окон без стекол сокращалось, и сейчас их почти не видно. Зато много евроокон.

«Ремонтируют квартиры в основном летом. Я тоже мастер – кафель ставлю. Уже с марта ко мне записывается очередь на июнь. Кафельщиков не хватает, вот и приходится работать день и ночь», – говорит мастер Левон…

Карабахская проблема является призмой, через которую оценивают все: ремонт квартиры, покупку стиральной машины, поступление в вуз ребенка. Даже во время войны, когда на территории Карабаха гремели еще взрывы и погибали люди, определенная часть жителей Карабаха приучила себя к мысли, что жизнь продолжается, и как-то надо к ней приспособиться. Уже тогда прагматики начали делать бизнес, а после заключения перемирия 12 мая 1994 года прибрали к рукам недвижимость, накопили доллары, чтобы купить квартиру и бизнес в Ереване.

Другая часть карабахцев, начиная с 1988 года и до сих пор, живет в режиме ожидания. Определенное движение – капитала, работы, жизнедеятельности – происходит, но ощущение такое, что все чего-то ждут.

77-летняя Арус Авакян, которая с 1949-го года живет в Степанакерте, не часто выходит в город. «Здоровье не позволяет. Я 40 лет работала, сейчас меня содержат мои дети – пенсия небольшая. Недавно попросила дочь прогуляться со мной по центральной улице – до рынка. Сколько всего нового за последний год построили! Многие места я даже не узнала. Магазины, дома. Пусть строят – от этого вреда не будет. Не все еще “слава Богу”, но и следов войны тоже не осталось», – рассказывает бабушка Арус.

Несмотря на политические перипетии – внутренние и внешние, жизнь в Карабахе действительно продолжается, и уровень жизни, особенно, в Степанакерте, неуклонно растет. Об этом свидетельствуют очереди у магазинов, куда не успевают подвозить стиральные машины, DVD-плееры и другую технику. Растут и цены на жилье – уже сейчас трехкомнатная квартира в Степанакерте стоит в среднем 70 тысяч долларов. Обустраиваются дороги, социальные объекты. Некоторые обуславливают развитие движением времени, другие – временной стабильностью, третьи – социальной политикой властей, а остальные – помощью армянского мира и великих держав.

«Времена советского дефицита давно прошли. Сейчас в магазинах есть все. Правда, в основном все импортное. Даже зелень привозная. А ведь Карабах тем и славился, что здесь выращивали хорошую зелень, настоящие (без химикатов) овощи и фрукты. Сейчас все наше куда-то исчезло, – сетует продавщица Светлана Дадаян. –  Родственники моего мужа живут в деревне. Я им говорю – привозите продукты, я буду продавать. А они говорят, что пока доберутся по разбитой дороге в Степанакерт, все продукты испортятся».

Первым делом после установления перемирия в Карабахе начали строить дороги. Правда, до сих пор множество сел со столицей связывают разбитые полудороги. Зато построили автомагистраль Степанакерт-Горис и почти завершили «Север-Юг». О качестве разговор отдельный, но люди жалуются не столько на то, что дороги строятся некачественно, сколько на то, что не ремонтируется магистраль Степанакерт-Агдам-Мартуни. «Эта дорога никогда не замерзает, она ровная, без поворотов. Почему ее не ремонтируют, не знаю», – посетовал в разговоре с нами таксист Армен.

Аэропорт Степанакерта не работает с 1992 года, железная дорога, которая проходит через территорию Азербайджана, была заблокирована и того раньше. Добираться до Карабаха, через который некогда проходил Великий шелковый путь, довольно сложно. Говорят, с осени аэропорт вновь введут в эксплуатацию.

Ара Мартиросян после войны вынужден был поехать в Россию на заработки. В Краснодаре ему удалось создать свой бизнес – цех по пошиву мягкой мебели. На его предприятии работали несколько степанакертцев, и все они вместе в 2005 году решили вернуться на родину. «Здесь в Карабахе сложно делать бизнес. Во-первых, беготни много – пока подготовишь все документы, заплатишь здесь, там, найдешь сотрудников, вся охота пропадает. А потом выясняется, что нет сырья, рынка. Транспортные расходы так велики, что себестоимость растет, и не знаешь, что с этим продуктом  делать. Мы пытались открыть свою пасеку и вывозить мед с банках. Но пока плохо получается», – рассказывает Ара.

Самым большим налогоплательщиком в Карабахе является горнодобывающая компания «Бейз мэтлс», которая занимается разработкой Дрмбонского (Мартакертский район) медно-золотого рудника. Других крупных производственных предпритяий в Карабахе нет, если не считать пару винно-водочных заводов и деревообрабатывающих цехов.

Не сильно развит и средний бизнес. Предприниматели жалуются на высокие налоги, сложную отчетность, малейшая ошибка в которой грозит страшными санкциями. При этом в Налоговой службе зарегистрировано около 2000 субъектов.

Неудачно попробовавшие себя в коммерции степанакертцы, как правило, обращают свои взоры на государственный сектор. Многие стараются найти «подход» к нужным людям, чтобы получить должность в государственных учреждениях. Из 137 тысяч жителей Карабаха около 9 тысяч получают зарплату из бюджета, причем, более 3 тысяч человек работают в органах управления. А определенная часть мужчин предпочитает служить на контрактной основе в армии, поскольку это означает стабильно высокую зарплату.

Отношение к армии в послевоенном Карабахе особое. Она была сформирована из разрозненных партизанских отрядов в сентябре 1992 года. Благодаря храбрости и самопожертвованию обычных ребят, карабахской армии удалось одержать большие победы. Правда, сразу после установления перемирия к власти в стране пришла «партия воевавших ребят», но очень скоро в стране была установлена гражданская власть.

«Я не знаю, кто был виноват. По-моему, вину Самвела так и не доказали. Мне жаль, что так получилось, но я рада, что никто сейчас не может с автоматом войти в школу и заставить поставить сыну «пятерку» в четверть», – говорит учительница А. Саркисян.

19 июля 2007 года в Карабахе состоялись 5-ыe президентские выборы, на которых победил бывший глава службы госбезопасности Бако Саакян. Он назначил премьер-министром 34-летнего Ара Арутюняна, который в октябре сформировал правительство и представил программу, основанную на развитии сельского хозяйства и предоставлении социальных льгот. Сейчас правительство пытается выполнить эту программу.

И все же, самое главное для карабахцев – это вопрос урегулирования. В январе в Степанакерте побывали сопредседатели Минской группы ОБСЕ, которым карабахские власти сказали «нет» на «мадридские» предложения. Многие в Карабахе обрадовались тому, что президентам Армении и Азербайджана «и на этот раз» не удалось договориться об условиях урегулирования. Потому что продолжающийся 14 лет статус-кво для многих – единственная гарантия того, что не будет войны и что «урегулирование» конфликта не ухудшит сложившуюся ситуацию.

Наира АЙРУМЯН

——————————————————————————————-

Kак это было…

Письмо сверстникам в Советском Союзе

С начала Карабахского Движения прошло всего 20 лет, а многое уже забывается… Сейчас, когда мы говорим “Движение”, смутно вспоминаются митинги, Сумгаит, но ярче всего – война… А тогда, в 88-ом, когда мы были школьниками, никто из нас и предположить не мог, что ответом на мирное Карабахское Движение о самоопределении будут бомбы, самолеты и оружие. Сегодня “карабахское урегулирование” перелилось в другую плоскость – говоря о событиях в “НК и вокруг него”, политики обсуждают проблемы беженцев, территорий и статуса. Но 20 лет назад, когда и представить-то невозможно было, что будет мир без СССР, никто и предвидеть не мог такое продолжение Карабахского Движения. Мы, школьники и молодые представители ВЛКСМ (сегодня на самом деле очень многое настолько смешно и удивительно из той жизни), но мы – с верой и надеждой – писали письма сверстникам в различные уголки Советского Союза. Мы хотели донести свою правду до них. В одном из личных архивов сохранилась копия такого письма. Современному поколению карабахской молодежи многое, наверняка, покажется юмористично-абсурдным в том советском прошлом – мир-то изменился на целых 20 лет! Но мы решили все же напечатать без единого изменения это письмо – как частичку истории, как факт из нашей жизни 20 лет назад, как то, что на самом деле было Началом Карабахского Движения. Потому что это тоже – история…

К. Оганян.

Дорогие друзья!

Пишут вам ваши сверстники из Нагорного Карабаха. Наверно, вы догадываетесь, какая причина заставила нас написать это письмо, а к этому нас побудил поток дезинформации, поступающий ко всем советским людям по средствам массовой информации. К нам в Степанакерт, в частности, в горком комсомола, приходят письма с просьбой объяснить, что же происходит в НКАО на самом деле. Письма эти приходят со всех концов Советского Союза. По мере возможности мы отвечаем на них, посылаем интересующие людей факты. Именно поэтому мы решили написать и вам, решили дать правильную информацию о событиях в НКАО. Нас обвиняют в том, что мы – националисты. Почему?! Потому, что мы впервые за многие годы почувствовали себя армянами? Потому, что впервые за многие годы Совет народных депутатов делает то, что он должен был делать со времен революции, а именно – следуя воле народа, выносит решение о воссоединении НКАО с Арменией, которого добивается большинство населения области? Да и почему две части одной нации должны жить разрозненно? Почему в армянской автономной области у армянина ни в одном документе, удостоверяющем личность, не должно быть надписи на родном языке? Почему в школах ученики не изучают историю своего народа, не знают самых лучших представителей своей нации? Почему вместо изучения родного языка и истории Армении нам навязывают изучение азербайджанского языка и истории Азербайджана? Почему мы не можем посетить ни один памятник армянской культуры, так как все они превращены в хлева?

В Нахичеванской автономной республике Азербайджана в 1921 году было 64% армян, а в 1987 году осталось всего 1,5%. Кто нам гарантирует, что с нами не случится то же самое, тем более, что этнический состав области постепенно меняется. Так, если в 1921 году в НКАО было 96% армян, то сейчас здесь проживает 75%.  Многие нам говорят: “Почему вы избрали такой метод борьбы – забастовки? Неужели нету других демократических способов борьбы?” Наверно, никто из вас не знает, что все демократические способы борьбы были нами уже использованы. С самого начала мы собирали подписи, посылали делегации за делегацией в Москву. Оттуда нам говорили: «Не теряйте надежды. Ваш вопрос справедливый, решится он по справедливости, опираясь на ленинскую национальную политику.” Мы ждали. Терпеливо ждали, ибо могли за 70 лет набраться терпения. Ведь наш вопрос поднимался уже не раз. Он поднимался в эпоху сталинизма, в период правления Хрущева, в застойные годы, но, сами понимаете, ни должной огласки, ни справедливого решения нашего вопроса не было. Вот почему именно в период перестройки, когда весь Советский Союз начал мыслить по-новому, мы снова сумели поднять головы, надеясь на то, что все лозунги и решения Ленина войдут в жизнь. Но… Если у нас на многолюдных митингах с лозунгами “Да здравствует дружба народов!” звучали выступления, в которых и намека не было на оскорбление азербайджанского народа, то за сотни километров от Степанакерта в г. Сумгаите наши “братья”-азербайджанцы резали своих же армянских соседей, избивали их, делали с ними то, чем восхитился бы сам Гитлер и, наверняка, набрался бы у них опыта. В Конституции СССР есть статья, в которой гарантируется право на жизнь людей. Вот и встает вопрос: “Где же были советские и партийные органы, когда три дня в Сумгаите бесчинствовали эти фанатики ислама? Где же были просто советские люди, где была их совесть, когда они спокойно из окна смотрели, как избивают участника Великой Отечественной войны, живьем сжигают молодых девушек, издеваются над ними, убивают воина-интернационалиста, которого не смогла сразить даже душманская пуля? Где же был их интернационализм?” Да, мы понимаем, что забастовка – не самый лучший способ борьбы, но скажите, что нам было делать, если на наши митинги в нерабочее время никто не обращал внимания, если мы видели автобусы, разбитые камнями, если мы видели истерзанных братьев и сестер, которые от страха не могли говорить? Почему Москва заговорила о нас только после забастовки? А-а, ведь как-никак материальный ущерб? Значит, если мы вот так морально и психологически истощены, до этого никому нет дела! А если речь идет о рубле, то… Но ведь это же не гуманно!

А сейчас в г. Баку – столице Азербайджана – несмотря на комендантский час, проходят многотысячные митинги, на которых звучат “лозунги”: “Смерть армянам!”, “Слава героям Сумгаита!”, “Свободу Ахмедову!” Люди размахивают турецкими флагами, зелеными знаменами воинствующего ислама, провозглашают антисоветские лозунги. В Кировабаде имеет место второй “сумгаит”. Там погибают не только армяне, но и солдаты разных национальностей. А мы сидим у экранов телевизоров (да, они все это показывают по ТВ) и беспомощно следим за всем этим, слушая призывы их лидеров, призывающих стереть с лица земли НКАО.

Недавно у нас в школе прошло комсомольское собрание. Все комсомольцы отказались от той линии, которую проводит ЦК ЛКСМ Азербайджана. Комсомол должен учить интернационализму. Чему мы должны учиться у комсомольцев, студентов, скандирующих на площади в Баку “Долой армян!”? Их интернационализму?

Сейчас нашему народу приходится очень трудно. Многих наших соотечественников убивают в Баку, Нахичевани, Кировабаде – это в городах Азербайджана – над многими открыто издеваются, нагло увольняют с работы и выселяют. Но наш народ дал клятву не сдаваться, ибо это наш последний шанс, и мы не боимся. Поэтому у нас такой девиз: “Обратной дороги нет!”

Дорогие друзья! Теперь, наверно, вам уже ясно, что же происходит у нас. Но в одном письме все рассказать невозможно. Это лишь малая доля всего того, что нам еще надо сказать всем людям. Если вам интересны какие-то факты, новые сведения (а мы не уверены, что СМИ будут правильно освещать все события в Нагорном Карабахе, как это делается сейчас), то пишите нам. Надеемся, что в вашем лице мы найдем новых друзей. Просим передать содержание этого письма вашим друзьям и знакомым. Этим вы нам очень поможете.

10 “б” класс, школа N8,

г. Степанакерт, НКАО,

всего 40 учеников, 1988 г.

P. S. Класс переполнен из-за беженцев-армян, которые в данный момент живут в Степанакерте. Кстати, письмо отправляем через Ереван, так как в Баку все письма из НКАО проверяются и, если содержание их не устраивает, уничтожаются…

————————————————————————————

Kак это было

Ретроспективный взгляд в прошедшие двадцать лет как кинолента проносит множество лиц, событий, фактов и документов. Прошло всего 20 лет с начала Карабахского Движения, а уже многих очевидцев тех событий нет в живых. Другие помнят свое участие на митингах или вспоминают то, что время от времени демонстрируют сохранившиеся кадры документальной хроники по ТВ. Кое-что сохранилось  в архивах – личных и государственных, в музеях и в кинодокументалистике, а также на страницах газет, которые печатались в то время. Публикуемое ниже выступление народного депутата СССР от НКАО Вачагана ГРИГОРЯНА, который возглавлял Национальный Совет НКАО и был участником известной голодовки активистов Карабахского движения в Москве, возвращает нас назад на целое поколение. Это – взгляд в наше общее прошлое. Тогда казалось, что одним выступлением на Верховном Совете СССР можно решить Карабахский вопрос. Но наши наивные ожидания и стремление “довести  нашу правду до всех” – это тоже часть истории. Потому будем помнить, знать, иметь в виду…

ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ НА СЕССИИ ВС СССР

Мировой опыт решения национальных вопросов показывает, что для достижения мира и согласия жизненной необходимостью является справедливое конституционное упорядочение национальных проблем. Исходя из этой истины, величайшие в истории человечества мыслители придавали большое значение справедливому решению национального вопроса. Жизнь полностью подтвердила, что для установления межнационального мира необходимо устранить национальные конфликты всякого рода, а для этого каждый народ сам должен решить и определить собственную судьбу. Это является одним из величайших завоеваний мировой цивилизации. Председатель Верховного Совета Азербайджанской ССР Кафарова, возможно, знает об этой истине, но все же на четвертом съезде Народных депутатов СССР в своем выступлении говорила, цитирую: “Проблема Нагорного Карабаха – это проблема Азербайджана и ее должен решать азербайджанский народ”. Не имея поддержки руководства верховных властей страны, она бы получила достойный отпор. Кто дал право азербайджанскому народу решать судьбу армянского народа? Не настало ли, наконец, время пересмотреть и устранить это неравенство и создать равный союз всех больших и малых наций?

Ведь только на основе действительного равноправия всех национальных образований можно решить спорные национальные вопросы. Когда национальные образования станут равноправными субъектами федерации, тогда и будет положено начало фактическому социальному, экономическому равенству наций.

В современных условиях является исключительно несправедливым тот факт, что союзная республика имеет право выйти из состава СССР, а автономные образования лишены не только такого права, но даже права выйти из состава союзной республики. В этом вопросе очень наглядно проявилось фактическое неравноправие наций, и пока не решены вопросы абсолютного равноправия всех живущих  в стране народностей, все законы и решения в области национальных отношений, как уже принятые, так и будущие, не могут иметь реальной силы.

…Для создания нового союза следует учесть позицию автономных образований советской страны. Она четко проявилась на состоявшейся недавно в Москве чрезвычайной сессии учредительного Совета содружеств советских автономных образований, в которой участвовали 43 нации.

Для нашего времени является новшеством, достойным всяческой похвалы, принятая сессией резолюция о Нагорном Карабахе. В этом важном документе решительно осуждается правительство Азербайджана, целью которого является подавить посредством военной мощи национально-освободительное движение армянского населения автономной области. Сессия учредительного совета содружеств автономных образований считает, что события в НКАО – результат расовой дискриминации, ведущейся на территории Советского Союза. Она осудила союзное правительство, при попустительстве которого осуществляется политика уничтожения народа, избравшего путь демократизации.

Верховный Совет СССР, Политбюро ЦК КПСС и соответствующие органы Азербайджанской республики в течение последних трех лет принимали по несколько постановлений о нормализации положения в Нагорном Карабахе. Для этой цели был создан Комитет особого Управления под руководством А. И. Вольского, а  деятельность обкома партии и облисполкома была приостановлена. Через год Комитет особого управления был упразднен Москвой, и, к удивлению, наше высшее руководство “забыло” восстановить деятельность приостановленных органов власти.

В январе этого года Президиум Верховного Совета Азербайджанской ССР упразднил приграничный с НКАО армянский Шаумянский район и присоединил его к соседнему большому азербайджанонаселенному району с ясной для нас целью – или депортировать, или “растворить” армян этого района. МВД республики ввело на территорию Нагорного Карабаха вооруженные банды в милицейской форме, которые, кстати, вернули российских парламентариев с территории Степанакертского (областного) аэропорта, взяли в заложники Народного депутата СССР Дадамяна Б. В., о чем Лукьянов А. И. узнал одним из первых, что мне кажется очень интересным. Омоновцы издеваются над людьми, задевают женщин. При проверке багажа из чемоданов специально разбрасывают, прошу прощения у женщин, нижнее женское белье, а то что им нравится – бесцеремонно присваивают.

Недавно Председатель кабинета министров Азербайджанской республики Гасан Гасанов был в приграничном с Арменией Лачинском районе. Показывал на армянские поселения и армян, называя их извечными врагами азербайджанцев. Его примеру последовал (3 февраля 1990 года) министр ВД Асадов, а затем и почти все выступившие на первой сессии Верховного Совета республики Азербайджан. Председатель до сих пор еще несозданного так называемого оргкомитета Поляничко в телеинтервью сказал, что “хозяевами Нагорного Карабаха должны быть бакинцы”. Мне кажется, что он мысленно еще находится в Афганистане и продолжает свое черное дело и в Карабахе.

После всего этого, уважаемые коллеги, если не дай Бог, НКАО останется в подчинении Азербайджану, то каково будет состояние коренного населения армян, когда руководители республики Азербайджан, а через них и весь азербайджанский народ, называет армян своими врагами?

Я спрашиваю у руководства республики Азербайджан: блокада наземных и даже воздушных дорог, с трудом добытые нами из других регионов страны продовольственные продукты, бензин, техника, которые в итоге не доходят до нас, а разгружаются на других станциях Азербайджана, взятие армян в плен или в заложники, их невозвращение (за исключением народного депутата СССР Дадамяна Б. В., которого украли из Степанакертского аэропорта азербайджанские омоновцы и над которым столько издевались)… – разве такие меры укрепляют дружбу двух народов или хотя бы сближают их?

Чтобы не попасть в плен, в аэропорту меня сопровождали комендант города и восемь автоматчиков. Неужели руководство Азербайджана не понимает, что принимаемые по их указанию меры не сближают два народа, а скорее отталкивают друг от друга!

Если руководство Азербайджанской республики действительно волнует вопрос примирения, то они должны дать команду о прекращении “каменной” войны на дорогах, убийств невинных людей, о снятии блокады, отзыве омоновцев, буквально терроризирующих население, о восстановлении упраздненного Шаумянского армянского административного района. Я думаю, только подобные меры помогут сближению двух противостоящих народов…

Я считаю, что встречами отдельных групп людей вернуть Карабах к исходной позиции невозможно. Есть проблема в Нагорном Карабахе и ее должны решить. А те, кто думает, что эту проблему можно решить грубой силой, глубоко ошибаются. Применение силы рождает только ненависть.

Недавно по информационной программе “Время” было сказано: “Мы не думали, что маленький Карабах станет детонатором межнациональной розни”. Чтобы из маленького детонатора не вырастить большую бомбу, надо срочно решить Карабахскую проблему.

Предлагаю следующий путь решения. Пусть к 15 признанным народам (республикам) присоединятся еще 38 национальных образований и будет 53 равноправных народностей, проживающих на земле своих предков.

Ведь США в 2,3 раза меньше нашей страны, но имеют 50 равноправных больших и малых штатов, и от этого американцы ничуть не хуже нас живут!

Народный депутат СССР
ГРИГОРЯН В. С.

——————————————————————————————-

День влюбленных

О празднике святого Валентина

Вcеx пpаздничныx безумcтв, кoтopые coвеpшают 14 февраля впoлне cеpьезные люди, пеpечиcлить невoзмoжнo. Чтo там oткpытки в виде cеpдечек! Чтo там кoнфеты, дуxи и цветы! Чтo дpагoценнocти, как пpинятo вo Фpанции! Cпocoбна ли, напpимеp, “железная леди” Амеpики, гoccекpетаpь Мадлен Oлбpайт oбxoдить учаcтникoв заcедания Coвета Безoпаcнocти OOН, вpучая каждoму пo кpаcивoму мешoчку co cладocтями? Cпocoбна – в День cв. Валентина! Cпocoбны ли cвиpепые пеpуанcкие теppopиcты пpoпуcкать к cвoим залoжникам пocpедникoв c шoкoладками и кoмпакт-диcками? Безуcлoвнo – так былo в День cв. Валентина…

Клаccичеcкoй эмблемoй Валентинoва дня cчитаютcя кpаcные poзы, кoтopые, coглаcнo античнoй легенде, пoявилиcь благoдаpя гpечеcкoй бoгине любви и кpаcoты: Афpoдита, тopoпяcь к cвoему любимoму Адoниcу, наcтупила на куcт белыx poз, и ее бoжеcтвенная кpoвь oбагpила иx в кpаcный цвет.

14 февpаля – день пoвышения пpoизвoдительнocти тpуда пoчтoвыx pабoтникoв и день cвеpxпpибылей для тopгoвцев цветами и cувениpами. В CША в пpoшлoм гoду в этoт день пoкупали 24 тыcячи poз в минуту. Cчет электpoнныx пocланий в Internet идет 14 февpаля на миллиoны.

Трудно сказать, какой еще праздник так популярен как день влюбленных. В этот день влюбленные дарят друг другу подарки и открытки-валентинки.

Большая часть “валентинок” анонимна, не имеет обратного адреса, написана справа налево или левой рукой. Так принято – это прибавляет загадочности. Правда, получатели потом вынуждены искать анонимного посланника, если верят в судьбу.

Каждый народ отмечает день святого Валентина по-разному. Британцы, например, в День святого Валентина посылают любовные послания не только друзьям и знакомым, но и своим домашним животным (не правда ли, очень мило с их стороны).

Япoнцы же oказалиcь бoлее opигинальны – oни пеpеделали 14 февpаля в cвoеoбpазнoе “8 Маpта для мужчин”, кoгда пoдаpки пoлучает в ocнoвнoм cильный пoл.

А вообще день cв. Валентина как пpаздник влюбленныx oтмечаетcя 14 февpаля в Евpoпе c XIII в.

О жизни pеальнoгo xpиcтианина Валентина (poдилcя в III в. в Теpни – Pимcкая импеpия) пoчти ничегo не извеcтнo. Cкудные факты тpагичеcкoй биoгpафии выкpаиваютcя из пpoтивopечащиx дpуг дpугу легенд. Pаccказывают, чтo епиcкoп Теpни, будучи мoлoдым челoвекoм, oказывал юным влюбленным ocoбoе pаcпoлoжение – пoмoгал пиcать пиcьма c пpизнаниями в любви, миpил пoccopившиxcя, даpил цветы мoлoдым cупpугам. Аpеcт егo был вызван якoбы тем, чтo pимcкий импеpатop Юлий Клавдий II не пoзвoлял coлдатам импеpcкиx легиoнoв влюблятьcя и женитьcя, а Валентин тайнo венчал легиoнеpoв.

Кoгда Валентин cидел в тюpьме, oн якoбы влюбилcя в cлепую дoчь cвoегo палача – и иcцелил ее. Гoвopят, пpавда, чтo делo былo наoбopoт: надзиpатель пoпpocил Валентина излечить дoчь, а та влюбилаcь в oпальнoгo cвященника. Пеpед казнью oн ocтавил ей пpoщальную запиcку и пoдпиcалcя: “Твoй Валентин”. Oтcюда – и oткpытки-“валентинки”, и cам пpаздник. Дата казни cв. Валентина coвпала c pимcкими тopжеcтвами в чеcть Юнoны, бoгини любви. Этoт день в Pиме cчитали началoм веcны.

А сегoдня День cвятoгo Валентина выpвалcя далекo за pамки cугубo катoличеcкoгo и cтал cамым чтo ни на еcть маccoвым и любимым у мнoгиx наpoдoв тopжеcтвoм.

Неотправленное письмо в канун праздника Св. Валентина

Грайр БАГДАСАРЯН

посвящается моей

любимой А. Ш.

Жизнь моя! Кто бы мог подумать, что в свои годы я как мальчишка буду считать часы, чтоб увидеть твои глаза, твое маленькое прелестное личико, чтоб раствориться в твоем обществе, наслаждаясь твоей очаровательной улыбкой. Я обожаю гладить твое лицо рукой, нежно касаясь губами… Это самое прекрасное – быть любимой. Не так ли, родная?

…Нормальные люди обычно тянутся к тем, с кем легко. И мне с тобой легко и спокойно. Видеть и слышать с каждым разом – твой тон голоса спокойный и доброжелательный, движения твои мягкие и взгляд заинтересованный – это всегда приносит умиротворение…

Дорогая моя, ты убедилась, что любовь – это мир счастья, которое тебе так близко знакомо? Милая, на днях я смотрел фильм “Ирония судьбы. Продолжение…” и запомнились мне слова Евгения Лукашина: “Счастье – это не насморк. Оно не приходит и если уж дается человеку, то навсегда. И оно всегда защищает, на всю жизнь, и в этом счастье – как в броне. Оно никуда не уходит. Кто-то сказал, у любви нет прошедшего времени. И это правда”. А ведь Лукашин прав! Родная моя, мы оба – счастливые люди.

Я помню, как тебе однажды на одном из свиданий предложил держаться друг за друга. И ты согласилась. Друг с другом мы – единое целое, и потому мы более сильны вместе, чем каждый в отдельности.

Родная моя! Радостно живется тому, кто живет не для любви, а для кого-то. Радостно живется тому, кто любит и любим. Я знаю, что наша любовь друг к другу – взаимная. Жизнь продолжается у того, чье сердце поет от одной мысли – поскорее увидеть любимого человека. Кому некуда идти и его не ждут, для него мир не меняется – и это самое страшное: знать, что никому не нужен! Радость не совершается просто по заказу. Радость – это плод, который проявляется сам по себе, который охватывает все наши чувства только от одной мысли – что нас любят и ждут. И радость эта истекает из нас как река, и при этом достигает других людей…

Люди любят друг друга, сами не осознавая, в чем принцип любви. А принцип ее в том, что любовь не должна просить и не должна требовать. Любовь должна иметь силу увериться в самой себе. Тогда не ее что-то притягивает, а притягивает она сама.

Милая моя! Ты та женщина, которая воскресила во мне веру в себя. Жить ради кого-то – это и есть самое прекрасное на свете! Любовь, которая обнимает – это христианская любовь, объединяющая людей. “Веревка, сплетенная втрое, никогда не порвется”, – сказал однажды Экклезиаст, имея в виду следующее: муж, жена и Бог, “сплетенные втрое”…

Родная моя! На сегодняшний день все те семьи, где царят любовь и взаимопонимание, живут в мире и согласии, и среди них не бывает разводов. Увы, но многие мужчины не понимают, что женщина – самое совершенное творение на земле. Наверное, ради нее этот мир и создан. И каждая женщина знает, что она – неповторима и удивительна, и ищет мужчину, который заметил бы эту неповторимость. Ведь чтобы стать блистательной, женщина должна быть желанной…

Каждый помнит свою первую любовь, но первая любовь – всего лишь ветерок. Любовь последняя – настоящая, истинная – это потрясение, это шквал, это омут и восторг! Когда раскрываются двери в мир любви, там царит мир и покой, где любят и ждут, где рады тебе – всегда! Милая моя, хочу тебе честно признаться, что до тебя я никогда никого вот так не любил!..

Любовь моя! Я обожаю тебя! Позволь мне любить тебя – каждую минуту, которую я провожу с тобой. Куда бы ни ступала нога моя, без тебя там пустыня. Там, где нет тебя, там для меня Сахара… Ты одна у меня – единственная и неповторимая! Я думаю о тебе всегда и знаю, что вместе нам – хорошо. Ведь мы созданы друг для друга. Мы нужны друг другу. Помни об одном, что – где бы ты ни была, чем бы ни занималась – я искренне люблю тебя и ни на кого тебя не променяю! Родная моя, поздравляю тебя и всех тех, в ком живет любовь, с днем Св. Валентина! Желаю одного – любить и быть любимыми!

P.S. Излил свою душу на бумаге, заранее зная, что устно всего этого сказать не смогу…

——————————————————————————————-

Вокруг НК

АРМЯНСКИЕ ВИЗИТЫ В БАКУ – НЕ ПОВОД ДЛЯ ОПТИМИЗМА

Участившиеся визиты армян в Азербайджан не означают, что отношения между странами теплеют.

Ваан ИШХАНЯН
Ереван

Состоявшиеся в последнее время визиты армян в столицу Азербайджана Баку породили надежды на возможное потепление в отношениях между двумя странами, однако комментаторы советуют не преувеличивать значения этих событий, имеющих, по их словам, мало отношения к политике.

Бывшие советские республики Армения и Азербайджан практически не контактируют друг с другом с тех пор, как в 1988 году между ними разгорелся конфликт из-за Нагорного Карабаха. Около десяти лет назад было организовано несколько взаимных визитов на неформальном уровне, однако, позднее прекратились и эти контакты.

Осенью 2007 года – после перерыва в несколько лет – армяне трижды посетили азербайджанскую столицу. В первый раз это была группа чиновников из армянского министерства внутренних дел, во второй – сборная команда Армении по борьбе, а в третий – член парламента Степан Сафарян.

6 сентября делегация, которая включала начальника армянской полиции Айка Арутюняна и трех других высокопоставленных чиновников, приняла участие в проходившем в Баку заседании Совета министров внутренних дел СНГ.

С 15 по 24 сентября в азербайджанской столице, принимавшей чемпионат мира по борьбе, гостила делегация армянских спортсменов в составе 31 человека.

Затем 3 октября в Баку для участия в заседании Парламентской ассамблеи Организации черноморского экономического сотрудничества (ОЧЭС) отправился депутат Национального Собрания Армении Степан Сафарян. Он был первым армянским парламентарием, посетившим Азербайджан, после того, как в 2001 году там побывал – тоже с целью участия в заседании ОЧЭС – его коллега Виктор Даллакян.

В Баку армян все время сопровождали сотрудники местных служб безопасности. Точно так же охраняются приезжающие в Армению азербайджанцы.

Сафарян рассказывает, что его визит чуть было не сорвался. В тбилисском аэропорту, когда он проходил регистрацию на рейс до Баку, представитель азербайджанской авиалинии сказал ему: «Я не могу разрешить вам сесть в самолет, потому что вы – армянин».

Только после звонка в Баку Сафаряна пропустили в самолет. По словам депутата, собравшиеся на встречу ОЧЭС парламентарии были удивлены, узнав, что он прибыл в Баку один.

Армянских борцов охрана встретила еще на борту самолета, отбывавшего из Грузии, и в Баку им не позволялось ходить куда-либо без сопровождения.

«В самолете нас посадили впереди и попросили говорить тихо или по-русски», – вспоминает генеральный секретарь Федерации борьбы Армении Лева Варданян.

«При посадке четверо сотрудников службы безопасности встали, полностью заслонив нас от других пассажиров, мы спустились, внизу нас ждали 50-60 человек. На протяжении всего первенства мы находились под наблюдением, нас сопровождали даже в туалет – шли рядом, спереди, сзади».

Надежда армянской сборной, чемпион мира среди юниоров 20-летний Арсен Джулфалакян не смог занять призовое место. По словам спортсменов, показать лучшие результаты им помешала враждебная атмосфера.

«Во время соревнования ситуация в зале была неописуемая – зал сотрясался, люди топали ногами, кричали, независимо от того, боролись ли мы с азербайджанцем или с представителем другой нации», – сказал Джулфалакян.

«Каждый раз, когда произносилось слово «Армения», после каждой армянской фамилии зал начинал улюлюкать», – добавил Варданян.

Особенно враждебно встречает армян, приезжающих в Азербайджан, “Организация освобождения Карабаха”, выступающая за военное разрешение конфликта вокруг Нагорного Карабаха.

Руководитель организации Акиф Наги осуждает и азербайджанцев, посещающих Армению.

«Те, кто едут в Армению, или, еще хуже – в Нагорный Карабах, и те, кто раскрывают двери перед армянами, просто предатели», – сказал он.

Депутат Сафарян говорит, что, несмотря на враждебность со стороны многих азербайджанцев, его поездка в Баку была небесполезной.

«Ведь [в Азербайджане и Армении] есть поколение людей, которые никогда в жизни не видели [соответственно] армянина или азербайджанца», – сказал он.

Так сложилось, что азербайджанцы посещают Армению чаще, чем армяне – Азербайджан. Власти в Ереване говорят, что приветствуют такие контакты, однако, многие азербайджанцы усматривают в этих заявлениях попытку армян закрепить «несправедливый» статус-кво в свою пользу.

Ереванский пресс-клуб организовал в сотрудничестве с Бакинским пресс-клубом целую серию обменных визитов.

Глава Ереванского пресс-клуба Борис Навасардян, в прошлом четырежды посетивший Баку, говорит, что за последние шесть лет не было организовано ни одного визита армянских журналистов в Азербайджан.

«Мы не смогли поехать в Баку по программе, которая осуществлялась в 2002 году, – сказал он. – С тех пор мы модифицируем программы, и вместо Баку проводим встречи в Тбилиси, Турции, на Кипре».

По словам Навасардяна, в Баку его всегда принимали хорошо, но уже во время его последнего там пребывания в общем настрое людей ощущались перемены.

«Постепенно отзывы в прессе становились все более жесткими и острыми, – сказал он. – В мой последний визит ситуация была более напряженной; были потоки негативной информации о нас. Тем не менее, я никогда не чувствовал себя в Баку притесненным. Неприятно было лишь то, что ограничивались наши передвижения».

Что касается последних по времени визитов армян в Азербайджан, то Навасардян не считает их признаком положительных сдвигов в отношениях между странами. Скорее, говорит он, они свидетельствуют о прагматичности азербайджанских властей, добивающихся, чтобы Азербайджан смог принимать у себя мероприятия международного характера.

«Азербайджану необходимо решить международные задачи – например, превратить Баку в спортивный центр и улучшить свой международный имидж. С этой целью была представлена заявка на проведение олимпиады 2016 года в азербайджанской столице. Поэтому Баку будет разрешать армянским делегациям въезд в страну», – сказал Навасардян.

По мнению журналиста, ситуация сегодня такова, что ожидать надо не улучшения, но ухудшения в двусторонних отношениях, поскольку Баку продолжает настаивать на неприемлемости статус-кво Нагорного Карабаха.

О том, что не следует преувеличивать значения этих визитов, говорят и представители армянского и азербайджанского министерств иностранных дел.

Пресс-секретарь армянского внешнеполитического ведомства Владимир Карапетян сказал в беседе с IWPR, что интерпретировать эти визиты как положительный знак неверно.

“За последние семь лет позиция Азербайджана никоим образом не изменилась – он по-прежнему исключает все двусторонние контакты, связывая это с урегулированием карабахского конфликта», – сказал он.

Вот что сказал азербайджанский коллега Карапетяна Хазар Ибрагим: «Возобновить дипломатические отношения с Арменией будет возможно только после того, как эта страна освободит наши земли и признает территориальную целостность Азербайджана. Но, если речь идет о международных мероприятиях, то обе стороны должны участвовать в них. Они могут проходить как в Армении, так и в Азербайджане, и нет механизма, посредством которого можно было бы препятствовать участию в них той или другой страны».

Известный в Азербайджане журналист Замин Гаджи считает, что межличностные контакты – необходимое условие для того, чтобы разделенные конфликтом народы избавились от ложных представлений друг о друге.

«Мы с армянами настолько похожи, что наша борьба напоминает борьбу одного человека с самим собой. Не лучше ли освежить это знакомство. Собраться вместе и спросить всех жителей Карабаха, азербайджанцев и армян, чего же хотят они, простой карабахский народ, как они хотят жить дальше?!» – сказал Гаджи…

http://www.iwpr.net

Карабахский правозащитник: “Демократизация общества способна привести к трансформации восприятия конфликта”

В работе конференции на тему “Южный Кавказ: конфликты, мир и демократизация”, состоявшейся в армянском курортном городе Цахкадзор, наряду с дипломатами, экспертами, представителями неправительственного сектора и СМИ Армении, Грузии, Азербайджана, России и ряда европейских стран принял участие и правозащитник из Нагорного Карабаха, директор НПО “Центр гражданских инициатив” Альберт ВОСКАНЯН.

Как сообщил “Демо” Альберт Восканян, в ходе конференции обсуждались  конфликты на Южном Кавказе, проблемы региональной безопасности, увеличения военных бюджетов южно-кавказских государств и воздействия  этого на региональную стабильность, процессы демократизации в южно-кавказских государствах и обществах и т.п. Директор ЦГИ выступил с докладом на тему “Демократизация общества и трансформация восприятия конфликта”, отметив, что построение демократического общества является  одной из наиболее актуальных и обсуждаемых на сегодня тем в регионе Южного Кавказа.  “В современном неустойчивом и во многом непредсказуемом мире от степени развитости гражданского общества во многом зависят мир и стабильность в целых регионах. Демократизация общества способна привести к трансформации восприятия конфликта.  Увы, за 14 лет перемирия в зоне нагорно-карабахского конфликта позиции сторон не сблизились ни на йоту. Более того, ужесточилась взаимная враждебная риторика, совершенно отсутствует атмосфера взаимодоверия. Это, естественно, не может содействовать нахождению точек соприкосновения между сторонами конфликта и взаимоприемлемых решений”, – отметил Альберт Восканян. По его словам, для того, чтобы освободиться от стереотипного образа врага, трансформировать восприятие конфликта и настроить общества на конструктивный лад, необходимо, в первую очередь, отказаться от информационных технологий, искажающих суть конфликтов, не  использовать ситуацию в пропагандистских целях.  “Людей необходимо шаг за шагом приучать к  толерантности, отказу от деструктивных, а по сути, нереальных способов решения конфликтов. Именно посредством подобных шагов может быть по крупицам восстановлено доверие, что является основой для урегулирования любого конфликта”, – сказал Восканян. В данном контексте он высказался за использование потенциала  социальных групп, пострадавших в результате конфликта – семей погибших, беженцев, инвалидов и ветеранов войны.  “У них имеется большой миротворческий ресурс, ибо перенесшие на себе ужасы и лишения войны люди наиболее остро чувствуют необходимость мирного разрешения конфликта”, – резюмировал правозащитник.

——————————————————————————————-

“Я Люблю Тебя” на 87 языках

Абхазский – Сара бара бзия бзой

Арабский – Ана ахебек, Ана ахебеки

Адыгейский – Сэ оры плэгун

Алтайский – Мэн сэни турар

Албанский – Уне дуа ти

Амхарский – Афэггерэ антэ

Английский – Ай лав ю

Армянский – Ес кез сирум эм

Афганский – Ма ди кавэл мина

Башкирский – Мин хинэ яратау

Белорусский – Я тябэ кахаю

Бирманский – Чэна тинго чхи ти

Болгарский – Аз ти обичам

Бурятский – Би шамай дурлаха

Венгерский – Серетлек

Вьетнамский – Эм йеу ань,ань йеу эм

Голландский – Ик ***д ван ю

Греческий – Эго агапо су

Грузинский – Ме шен миквархар

Датский – Йег элскер дит

Дунгайский – во жыай ни

Иврит – Ани охевет отха

Идиш – Об дих лыб

Индонезийский – Сайя ментьинта коу

Испанский – Йо тэ амо

Итальянский – Ио тэ амо

Кабардино-Черкесский – Сэ уэ лагун

Казахский – Мэн сэни жаратам

Кара-латыкский – К’тыбытык

Киргизский – мен сэни суйу

Калмыцкий – Би чи дурта болх

Коми – Мэ радэйт тэне

Корякский – Гымнан гыччи ылну лынык

Кумыкский – Мэн сэни сюйим

Китайский – Во ай ни

Лакский – На вин хира хун

Латвийский – Эс таве милю

Латинский – Эго ту амарэ

Литовский – Аш тавес милю

Луганда – Нкуквагала

Македонский – Яс тэбэ сакам

Малагайский – Тиа иануо ао

Малайзийский – Аку кунта капада авак

Марийский – Мый тыймым ратам

Менгрельский – Ма си мныорк

Молдавский – Т’юбеск

Монгольский  – Би танд хайртай

Мордовский – Мон вечкан

Навахо (дине) – Ка-та-уур-дь

Нивхский – Коды моды чмодь

Немецкий – Ихь либе дихь

Нивхский – Ни чезмудь

Норвежский – Ег дэг элски

Ненецкий – Мань хамзангав сит

Осетинский – Аз даима уварзон

Персидский – Ман то эйсч

Польский – Я цен кохам

Португальский – А мо тэ

Румынский – Т’юбеск

Сербско-хорватский – Я ту волети

Словацкий – Мам тя рад

Словенский – Яз ти любити

Сомали – Анига ку есель

Суахили – Мимикупенда

Тагальский – Ако сия умибиг

Таджикский – Ман тул нохс метинам

Тамильский – Нан уннаи кадалирэн

Татарский – Мин сини яратам

Тувинский – Мэн сэни ынакшир

Турецкий – Бен сана сэвийорум

Узбекский – Мэн сэни севем

Украинский – Я тэбе кохаю

Удмуртский – Яратыщке мон тонэ

Финский – Ракастан синуа

Французский – Жэ тэм

Ханси – Ина зон ка

Хакасский – Мин син хынара

Хинди – Мэи тумсей пяр карта хум

Чешский – Мам те рад

Чувашский – эп сана йорадап

Шведский – Яд эльскар дэй

Эвенкийский – Би синэ фйв

Эрзянский – Мон тон вечкемс

Эсперанто – Ми амас син

Эстонский – Армаста син

Якутский – Мин эн манмаа

Японский – Аната ва дай ску дес

 

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s